i i
i
i
ACCUEIL  ACTIVITÉS  AIDE et RESSOURCES  DONS  DOCUMENTATION  NOUVELLES  MEMBRES  ENGLISH 
i
i
i
i Le suicide...
i
i
i
i La revue le Vis-à-vie
i Volume 14
i Volume 13
i Volume 12
i Volume 11
i Volume 10
i Nº 3 article 1
i Volume 9
i Volume 8
i
i
i
i Des outils pour la vie
i
i
i
i Les dossiers
i
i
i
i Les publications
i
i
i
i Les thématiques
i
i
i
i  
i
i
i
i Pour commander
i
i
i
i
i
Recherche
i

 
i
i Recherche avancée
i

i
i Revenir i Documentation i Le Vis-à-vie i Volume 10 i Nº 3 article 1  
i

La revue le Vis-à-vie, vol. 10 nº 3, 2001

Le thème de ce numéro est « Suicide et Premières Nations ».photo Arlene Lalilberté

Éditorial

Arlene Laliberté
Doctorante en psychologie communautaire à l'UQAM


Après des mois de concentration et d’efforts, voici que voit le jour cette édition du Vis-à-vie portant sur la problématique du suicide dans les communautés autochtones. J’éprouve beaucoup de fierté d’avoir participé à ce numéro parce pour moi, c’est une chance de contribuer à sortir les Autochtones de l’obscurité folklorique et de parler d’eux en tant que peuple contemporain, malheureusement aux prises avec la problématique du suicide.

Un numéro sur le suicide des Autochtones s’avère un double défi. D’une part, nous le savons tous, parler du suicide n’est jamais chose facile. D’autre part, lorsqu’un groupe minoritaire est dépeint par les médias, des données de recher-ches ou toute autre source, la perception des lecteurs peut être étroite et les idées préconçues, généralement renforcées. Quand le suicide est considéré sous un angle culturel, les taux de suicide deviennent alors des indicateurs de qualité de vie générale de cette culture ou de cette nation et, malheureusement, on tend à utiliser ces taux comme les indices d’une société « malade »1. Or, les Autochtones ne sont pas « malades ». C’est vrai que certaines communautés connaissent des problématiques sociales, mais qu’on se garde bien de généraliser !

À la lecture de cette édition, vous découvrirez que le peuple des Premières Nations est diversifié et innovateur. Confrontées au suicide, certaines communautés mettent sur pied des programmes de prévention et d’intervention à leur image, qui répondent à leurs besoins et à leur réalité spécifiques. Vous en trouverez un exemple dans les pages qui sui-vent. Bien sûr, la problématique du suicide dans les communautés amérindiennes y est présentée comme les articles scientifiques la décrivent. Sur ce point, la littérature, surtout canadienne, est déficiente à bien des égards. Malgré cela, deux études canadiennes très novatrices sur le suicide chez les Autochtones vous sont présentées. Vous pourrez lire aussi le point de vue d’un traditionaliste et connaître les propos d’un grand chef. Question de vous situer un peu, on vous a peint une fresque historique et même concocté un petit lexique.

En somme, ce sont des pistes de réflexion qui vous sont offertes pour jeter un peu de lumière sur la pro-blématique du suicide dans les communautés autochtones. Car tous, nous sommes réunis sous une cause commune : mieux comprendre, afin de mieux prévenir le suicide.

Et puis, nous partageons toujours ce magnifique pays « frette et blanc » du Québec.

Bonne lecture.


1 Tousignant et Mishara 1981.

i

i
 
i
 (Rév. 13/08/02